Семья рекламируется в США и как самое надежное лекарство от индивидуализма и как практически единственно доступное в современную эпоху средство для удовлетворения того же индивидуализма, без культивирования которого в Америке просто не могут быть реализованы основные цели буржуазного общества. Парадокс? Конечно. Но так или иначе в США одновременно пытаются доказать, что индивидуализм, особенно в семье,— зло, а в обществе — благо.
Read the rest of this entry

Сразу же хочу оговориться, в любом обществе каждый человек стремится удовлетворить в семье комплекс переживаний, который определяется кратко как «семейное счастье», т. е. потребность любить и быть любимым. Это под сомнение никем не ставится. Мы же говорим сейчас о том, как вполне естественное человеческое стремление к семейному счастью извращается в условиях капиталистической действительности.
Read the rest of this entry

Об индивидуализме—враге семьи и человеческих взаимоотношений — надо говорить особо. Ведь он и поныне насаждается для того, чтобы разъединять людей, мешать им осознавать свои общие классовые цели. Буржуазная демократия, покоящаяся на системе «свободного» предпринимательства, вступала уже в третье столетие, принеся страдания и тяготы миллионам семей.
Read the rest of this entry

Мы уже говорили — культ семьи и домашнего очага насаждается для того, чтобы сглаживать антагонизм между общественной и личной жизнью американцев. Когда и почему возник этот антагонизм? Напомним — Соединенные Штаты Америки образовались как сообщество некрупных собственников, имевших поначалу вроде бы равные экономические возможности для обогащения.
Read the rest of this entry

Миф о романтической любви жил долгие годы, постоянно развиваясь в трудах буржуазных идеологов, продолжающих уверять, что любовь и счастье составляют теперь главное содержание семейной жизни. Пример тому — миф, созданный американским ученым Э. Берджессом. Он первым возвестил о появлении так называемой семьи компаньонов. Возникновение ее, по словам Берджесса, стало возможным благодаря уменьшению внешнего давления на членов семьи.
Read the rest of this entry

Действительно, уменьшилось влияние некоторых факторов, в прошлом лишавших брак его истинной цели, превращая его лишь в инструмент накопления частной собственности. В некоторой степени ослабло воздействие религиозных требований, воли родителей. Возросла роль личного выбора и обоюдного предпочтения при вступлении в брак.
Read the rest of this entry

Америка, вступившая в эпоху империализма, породила новый тип семьи, процесс становления которой носил весьма болезненный характер. Что же отличало новую американскую семью? Прежде всего изменившийся состав и численность ее членов. Некогда большая фермерская семья распалась на мелкие частицы, каждая из которых состояла из своего естественного ядра — родителей и живущих вместе с ними детей (как правило, несовершеннолетних или еще не создавших собственные семьи). Такие семьи получили название нуклеарных (от английского слова «нуклеа»—ядро) и стали доминирующей моделью семьи в промышленно развитом и урбанизированном американском обществе.
Read the rest of this entry

Экономическая зависимость и юридическое бесправие женщины, общественное мнение, исходящее в своих оценках и суждениях из «двойного стандарта» половой морали, согласно которой прощались любые грехи мужчины и сурово карались женские, и, наконец, страх перед «божественным наказанием» играли роль своеобразных внешних обручей, скреплявших семейную группу.
Read the rest of this entry